حالىكه قدرت بر پرداخت دارند ، به مقصد نهايى حج و مقامات باطنى اين سفر الهى مىرسند . در حالى كه بايد بدانند زائر حق بايد از آنچه ظلمت‌آور است خارج شود و قبل از سفر وجود خود را از تعلق‌ها و قيودى كه صاحب بيت نمىپسندد آزاد كند كه اگر آزاد نكند قدرت پرواز در آن فضا را نخواهد داشت ، مىرود و برمىگردد در حالى كه اثر چندانى به حال او نگذاشته . آرى ، قبل از حركت به تعهدات مالى ، اخلاقى ، عقيدتى ، علمى و روحى خود عمل كنيد كه در اين وادى تنها سبكباران راه دارند و بس . حج عارفان جهت توجه بيشتر به معانى اين قسمت از روايت پربار حضرت امام صادق عليه السلام شايسته است اين فصل ، به قلم پرنور عالم بينادل ، مرحوم حاج شيخ محمد بهارى همدانى - كه كلمه به كلمهء آن نورى است كه دل سالك را از هر كدورتى شستشو مىدهد - بانضمام شرحى مقتضى نسبت به هر موضوع از دست ناتوان خويش آراسته شود : اى خواهان وصول به خانهء حق ! بيدار باش كه حضرت احديت را جل شأنه العظيم بيوتات مختلفه مىباشد ، يكى را كعبهء ظاهرى گويند كه تو قاصد او هستى ، ديگرى را بيت‌المقدس و ديگرى را بيت المعمور و ديگرى را عرش و هكذا . . تا برسد بجايى كه خانهء حقيقتى اصلى است كه او را قلب نامند كه اعظم از همهء اين خانه‌هاست . آرى ، اول بايد مناسك خانهء قلب را بجاى آورد و آن تصفيهء اين خانه از بت رذايل و آراستن آن به صفات و اسماى الهيه است كه تا اين كعبهء باطن را از بت‌ها